南怀瑾如何烧出多少舍利子

从南怀瑾的生平看修行之路

南怀瑾是中国现代著名的武术家、书法家，同时也是佛学、道学、易学、兵学等领域的深度研究者，在各领域均有卓越的成就。他的修行之路起始于少林寺，后来受：“克勤克俭、致知兴艺”的家庭教育影响，这种不断追求寻找修行的认真态度，是他一生都坚持不懈的，也是他烧出舍利子的一个前提。

南怀瑾如何烧出舍利子

研读南怀瑾的传记，我们可以看到，他曾在自己的小院里烧放生灰，用佛经来加持，而这时每次烧放生灰都会有很多舍利子浮现。但是，更为重要的是，南怀瑾在烧舍利时并不是单纯的行文，或者说是简单的“消极”行工，而是会“进入专注状态”，把心注入到操作当中，凝练自我境界。这一点在佛教中称为“定心作意”，也就是把心注入到所做的事情中，通过修行达到心静如水的“入神”状态。 南怀瑾所使用的烧舍利的工具也同样具有重要的意义。他使用的是六个黑铁锅，并将其放置在土地上燃烧。这种做法非常考验技巧和耐心，因为燃烧黑铁锅需要一点点的火候，这样才能让铜锅中的成分得到充分融合，从而凝聚出舍利子。创造性的使用六个铁锅，还可以让六方之气众聚一起，为烧制出高质量的舍利子创造条件。

南怀瑾的修行态度对于舍利子的烧制有何启示

南怀瑾的烧舍利做法的成功，得益于他精益求精的态度以及充满智慧的烧制方法。一方面，烧舍利视为一种修行过程，他通过每次手动的、念咒的仪式，充分的发挥了自身的身心，并达到专注超脱的境界。另一方面，他充分借鉴六方之气以及熟练的烧制技巧等多方面要素，优化了舍利子的制作方法。 实践证明，南怀瑾的烧舍利方式不仅可以制造出高质量的舍利子，而且也符合佛教修行的要求，即要以心为器，让自身的修行境界发生变化。这一点对于今天追求内心开悟与修行的人来说，都具有借鉴意义。无论我们修行、学习、工作中要如何培养专注力，对待重大的工作事务要如何追求完美，我们都可以从南怀瑾烧舍利的经验中学习到很多有益的启示和方法。