王羲之与王献之的故事（玄之又玄）
玄之又玄
一、涟漪之间
王羲之与王献之，皆为书法家，二人生活在南北朝时期，均受到了时代背景影响，蕴涵了时代气息。王羲之曾说过：“揣摩前人之法，结合己见之思，略加修饰，千万变化出一新意。”他在学习前人的基础上发扬光大、不断创新，有一句话形容王羲之为：笔削龙蛇将四海，文成圣主入三台。
相较而言，王献之更加深入探索书法的奥妙，热爱博览群书和科学技术，有很多贡献都在于表现自然和空间的技法，例如丹青重彩、刻画手法，这都缘于他对科学和工程知识的爱好。在书法技艺上王羲之、王献之都各有千秋。
二、相知之心
王羲之与王献之在书法技艺上各有所长，二人也在人生观、人格情操上有着相似处。彼此相知相互敬重，在交往中形成了深厚的友谊，一起体验名利双收的成就和寂寞泪幽的痛楚，互为知己、共享天下，为后人留下了良好的人品典范。
据传说，王羲之去世后，他最爱重的书法作品《兰亭集序》被王献之发现，并加以整理刻印，才得以传世至今。可以看到，王献之对于王羲之的作品十分敬重和认可，不断推崇。王羲之也对王献之赞誉有加，认为他的字体“飞动奇丽，言意赅切，仿佛在空中舞蹈。”
三、天人合一
王羲之与王献之的友谊不仅仅在于书法技艺上，更在于人格和精神上的充实。他们借由书法，表现各自的人生观和天人合一的理念，并共享了无数美好的时光。他们的交往使得中华文化精神得到了弘扬，中华书法历史也因此得以推陈出新、发扬光大。
王献之曾说过这样一段话：“天人合一，造化尽在不言中。艺术不仅是人类创造力和审美力的结晶，也是人类文明的载体和传承者，艺术手法将反映出艺术家的不同思想、情感和审美体验。”王羲之和王献之的交往恰恰体现了这段话的深刻内涵。
